你不可能永远万事如意。学会默默承受小不如意，培养缄默的美德，加倍努力度过难关，使你周围的人不致蒙受你抱怨的落尘。以下是小编J.L分享的佛语经典语录，更多正能量语录欢迎访问本站语录网。
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。
拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
这个身体只是借给我们暂住而已，无常一到就要搬家，切勿执着。
不要迷信权威，权威有时也会错误。
交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。
经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
你一定要了解禅的思想，才有办法彻底的去了解净土的思想，否则很困难。
心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。
莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。
一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
不要用抗拒心来面临这个世间……要看什么都顺才叫学佛，没有是非、没有善恶，一切放得下，这就是真正的佛的本意啊。
我们要常提起正念，于正念中磨炼。就如航海员一样，他方向理论虽然很清楚，但若没有磨炼的经验，也是不够的，所以，我们要感恩逆境，人的修行要逆境中才会更进步。
大乘，是菩萨的净土，安住于大乘，便是安住于净土。
我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。
我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。
明明是恶念的习气却误认为洒脱自在，是最要不得的。
光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。
自性就是放下、放下、放下...舍掉、舍掉、舍掉..舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。
「身」为苦之本，「我」为罪之源。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
圣者只能领受逆境，你没有权力逃避逆境，也没有理由逃避逆境，也不可能逃避这个逆境，因为因果是有定律的。
执著近于迷惑。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
真正的苦行是修平等心。
只要尽自己所能，即是完成了「责任」。
每个人的八识田中皆有一亩地，下善种，下恶种皆是自己的念头。
我慢不可有，佛慢不可无。
不洗澡，再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。
佛教不是没有道场，是没有人才。
美丽的花果，是由美好的种子产生的.。
我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
今日的执著，会造成明日的后悔。
无明就是强烈的主观意识。
拜山的目的是要越过你自己心中我慢之山。
转怒为恕，为慈悲之人。
急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋;朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头;是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，明明白白一条路，万万千千不肯修。
众生自以为聪明的人，是很悲哀的，所以聪明的定义叫做自我束缚;(聪明人)制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭，所以最后的文明的定义就是自我毁灭。
执着近于迷惑。
修学佛法，如果不能与空相应，修到死也没有办法成就佛道。
佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
昨天是张兑过现的支票，明天是个不可预知的未来，而现在呢?现在只是不实在的一种观念。
佛法就是从自性流露出来运用于任何一个时间跟空间的交汇点，不受束缚、不受烦恼、没有压迫、能够透视整个人生，而能够超越跟解脱，这就是佛法，这就是佛法真正的精神。