四字成语的成语故事1
成语解释：
势：气势；威力；破竹：劈开竹子。气势就像劈竹子一样；劈开了头几节；下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡；节节胜利。
成语出处：《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
成语繁体：勢如破竹
成语简拼：SRPZ
成语注音：ㄕˋ ㄨˊ ㄆㄛˋ ㄓㄨˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：势如破竹主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语正音：破，不能读作“pè”。
成语辨形：势，不能写作“事”。
成语辨析：见“势不可当”（890页）。
近义词：势不可当、所向披靡
反义词：坚不可摧
成语例子：关胜等众，乘势长驱，势如破竹，又克大谷县。（明 施耐庵《水浒传》第九十九回）
英语翻译：with a crushing force
日语翻译：破竹(はちく)の勢(いきお)い
俄语翻译：с сокршительной силой
其他翻译：<德>unaufhaltsam und erfolgreich voranschreiten
成语谜语：东一个西一个
成语故事：
三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。 大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。 故事出自《晋书 杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
四字成语的成语故事2
孙知微是北宋时期的一位著名画家。他的技艺非常高明，尤其擅长人物画，画风独特，为当时绘画界所推崇
有一次，成都寿宁寺约请他为寺院画了幅《九曜图》，孙知微答应了
孙知微画风严谨，构思巧妙，经过几天思考才开始作画。草图终于画出来了，正准备着色，仆人赶来报告，今天主人的好友过生日，人家一定要请主人前去赴宴。不得已，孙知微只好停止作画，然后把他的弟子叫到跟前，吩咐他们说：“这幅画的草图我已画好了，我要去朋友家，剩下的着色工作，你们几个人一起做吧，要用心揣摩，不要出错。”弟子们由于得到老师的信任而感到十分高兴，他们围着画品评了一番，正准备上色时，有人忽然发现图中水曜君身边的侍童手中拿的水晶瓶是空的，他们感到很奇怪
弟子中有个叫童仁益的人，平时学习很马虎，却总爱耍个小聪明什么的，这次也不例外，他对大家说：“老师每次画瓶子，总喜欢在瓶子画上一枝鲜花，这次因为急着要出去，一定是忘了画了，我们给他补上吧。”于是立即拿起笔来，用心地在水晶瓶上添上了一枝粉红色的莲花
第二天，孙知微回来了，他来到画前一看，发现水曜星君侍从童子手中的水晶瓶里竟生出了一朵红莲花，鼻子都快气歪了，责问他们为什么要在水晶瓶中随随便便添上一枝莲花。童仁益等人说：“添上莲花。这个图画不是更完整、更好看了吗?”孙知微听了以后，真是哭笑不得，只得说：“这简直是瞎胡闹!你们的出发点虽然没有错，却干出了自以为聪明的蠢事。童子手中的瓶子是水曜星君镇妖伏魔的宝贝，而不是用来插花的花瓶，否则宝瓶不就变成了普通的瓶子了吗?”又说：“你们真可气，这幅画全让你们给毁了!”孙知微的一番话说得他们目瞪口呆，无地自容。特别是童仁益，低着头，恨不得有个地洞钻下去才好
后来人们把这个故事概括成“弄巧成拙”这个成语，意思是说，卖弄聪明却变成了愚笨，也指本来想干些巧事，结果反干了蠢事。
四字成语的成语故事3
战国时期，燕国的大将乐毅联合了秦、赵、瑰、韩等国的军队一起伐齐，齐国大敗，只剩下莒和即墨两座城池。齐潜王只好逃到莒城。
田单是齐王族的远亲，平时没人赏识他的才能，他也和家里人逃到即墨。不久即墨大夫也阵亡了，有人就推举田单做守城的统帅。
田单懂兵法，有智谋，很受军民拥护，所以即墨城被乐毅围困了三年，还未攻破。田单知道，要打败乐毅的强大军队，光靠武力是不行的。于是他设反间计派人去燕国散布乐毅的谣言，说乐毅有野心。这样一来，燕惠王对乐毅产生了怀疑，最后派骑劫换下了乐毅。
骑劫既无才能，对人又凶狠，燕军将士对他非常不满，渐渐地军心涣散，士气低落。
田单一见时机已到，便一面派人到处散布齐国得到天神相助的流言，一面把自己的稍锐部队隐藏起来，让老弱和妇女去守城，同时还派人带了许多金子去向骑劫投降，请求燕军进攻时，能让他们活命。这样燕军就放松了警戒。
于是田单收集了一千多头牛。每头牛披上画着奇彩异纹的布衣，牛角都绑上一把尖刀，尾巴上扎着浸过油的芦苇。
夜深人静，齐军把牛从早已挖好的城洞中赶出去，点燃牛尾上的芦苇，迫使斗朝燕军阵地猛冲。
燕军受到这突如其来的攻击，吓得又跳又叫，到处乱窜，结果有的被踩死，有的被牛角上的尖刀刺死，有的被活活烧死。即使侥幸逃出火牛阵的，也被跟在后面的五千精兵杀死。
燕军大败，骑劫被活捉后处死。田单乘胜率兵追击，很快就收箋了齐国所有的失地，恢复了齐国原来的疆土。
四字成语的成语故事4
解释：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
典故：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。
”战国时候，有一回魏国的大夫季梁到赵国去旅行。
旅途中忽然一日他得到了魏王想发兵攻打赵国的消息。
“魏王怎么能攻打赵国呢……”季梁立刻感到了一种不安。
为制止魏王攻打赵国，他停止旅行，转身回魏国而去。
他一回到魏国，衣顾不得换，脸顾不得洗，便匆匆忙忙地去见魏王。
魏王看他风尘仆仆、慌慌张张的样子，觉得很奇怪，问道：“季梁大夫，你不是说要走很久吗？为什么现在就回来了？难道有什么特别要紧的事情吗？”季梁不紧不慢地说道：“事情并不算特别要紧，只是我遇到了一个怪人以及他的怪事，我愿意早一点告诉你罢了。
”魏王问：“那是什么样的怪人和怪事呢？”季梁说道，有一回，他走在赵国地域上的太行山下时，遇到了一人乘着一辆马车由南向北行驶。
但他却声言要到楚国去。
季梁觉得他走的方向不对，便说：“您到楚国去，为什么不朝南走反而向北去呢？难道你不知道楚国在南边吗？”那乘车人回答说：“没关系，我的马好，跑得快！”季梁说：“你的马虽然好，可你走的并不是去楚国的路呀？”那乘车人又道：“不怕，我带的路费多。
”季梁说：“你的路费多又有什么用呢？这确实不是去楚国的路呀。
”那乘车人坚持着要往北去，并说：“我的车夫赶车的本领高！”季梁说：“你的这些条件再好，如果朝北去，离楚国也只能是越走越远呀！”听了季梁讲的无头无尾的故事，魏王很是觉得好笑，就问季梁道：“天下难道真有这样胡涂的人吗？”季梁说：“有，不光赵国有，我们魏国也有。
”魏王不以为然：“什么，我们魏国也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸业，当诸侯的首领。
为此目的，你倚仗着国家的强大与军队的精良，想利用攻打赵国的办法，来扩大地盘和抬高威望。
可你这样做，别的国家会怎样想呢？我觉得，你这样攻打别国的次数越多，离你的宏伟志向就越远。
这不正如那个乘车的赵国人欲去楚国不朝南反朝北走一样吗？”季梁这番话，说得魏王的脸暗暗地红了。
四字成语的成语故事5
出处：
唐代薛用弱的《集异记》。
意思：
形容文才略胜一筹。旗亭：酒楼，古代酒家筑亭道旁，挑旗门前，故称“旗楼”。
王昌龄、高适、王之涣是唐玄宗开元年间的三个诗人。有一次，他们一起到酒楼买酒畅饮。忽然有乐官十几个人，漂亮的歌女四人，上楼联欢、歌舞、奏乐。王昌龄他们私下互相约定说：“我们这些人都享有诗名，到底谁好谁差，我们无法定高下，今天就看各歌女所唱的诗，被谱作歌词多的就算优胜。”
过一会儿，一歌女唱“寒雨连江夜入吴”，王昌龄伸手在壁上画一道，说：“一首绝句。”不久，又一歌女唱“开箧泪沾臆”，高适伸手在壁上画一道说：“一首绝句。”又一歌女唱“奉帚平明金殿开”，王昌龄又伸手画一道说：“两首绝句。”
王之涣自觉得久有诗名，就对王昌龄、高适说：“这几个都是失意的乐官罢了。”接着指所有歌女中最漂亮的一个说：“这个人所唱的如果不是我的诗，我就永远不敢和你们争高下了。”于是边说笑边等着。 内容来自
过一会儿，那个女子开始唱了，唱的是“黄河远上白云间”，王之涣立即翘起拇指得意地对两人说：“乡下人，我没有胡说吧!”
四字成语的成语故事6
东施效颦这个成语出自《庄子·天运》。
春秋时期，西施害了心病，皱眉蹙(cu)额地走在乡村的路上。村里有一个丑陋的女人看见西施这个样子，觉得很好看，就立即模仿她，捂着心口，皱眉整额地走在乡村的路上。可是村里人看到她这个样子，或者紧紧地关上房门不出来，或者带着妻子远远地走开。她只知道人家皱眉整额看起来很好看，却不知道人家皱眉遭额为什么好看。
这个成语原文的第一句话是：“西施病心而殡其里。”“殡”与“颦”通用，就是皱眉整额之意。因为西施皱眉殖额很好看，而另一女人学她的样子，却十分难看，不仅模仿不好，反而出丑。后人根据这个成语，说她是“东施效颦“。
后来人们就用“东施效颦”来形容不知x道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱模仿。
四字成语的成语故事7
成语解释残：残缺；不完整。缺：残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。
成语出处东汉 刘歆《移书让太常博士》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而亡（无）从善服义之公心。”
成语繁体抱殘守缺
成语简拼BCSQ
成语注音ㄅㄠˋ ㄘˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄝ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩贬义成语
成语用法抱残守缺联合式；作谓语、宾语、状语；形容人守旧，不肯接受新事物。
成语结构联合式成语
成语年代古代成语
成语正音抱，不能读作“bāo”。
成语辨形抱，不能写作“报”。
成语辨析抱残守缺和“故步自封”、“墨守成规”；都有“因循守旧”的意思。但抱残守缺偏重在不肯革新；不肯接受新事物；“故步自封”偏重在不肯上进；不求进取；“墨守成规”偏重在按老规矩办事。
近义词因循守旧、墨守成规、故步自封
反义词推陈出新、自我作故、标新立异
成语例子这些似乎都是抱残守缺，汇集众说而成。（朱自清《经典常谈 周易第二》）
英语翻译retain what is old and outworn
日语翻译役にたたない古いしきたりをいつまで固守(しゅ)る；保守的で革新しようとしない
俄语翻译ержáться за стáрое
其他翻译<法>se cramponner,s'attacher à ce qui est désuet et défectueux
成语故事
西汉著名文学家刘向的小儿子刘歆在汉哀帝时任骑都尉，奉车光禄大夫，他向汉哀帝建议派专人研究《左传》，同行十分不满意，他指责他们因循守旧，抱残守缺，最后被同行联合排挤出京城，只好去做河内郡太守。
这个成语的意思是抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
四字成语的成语故事8
【注音】tán hé róng yì
【成语故事】西汉时期，常侍郎东方朔极力反对汉武帝划上林苑，提出耕战强国的建议，没有被采纳。他只好写《非有先生论》，虚构故事：非有先生在吴国做官三年，从不发表政见，吴王纳闷。他列举关龙逢及比干等进言被杀，臣下向君上进言真不容易。
【出处】於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。汉·东方朔《非有先生论》於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。 《汉书·东方朔传》
【解释】原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
【用法】作谓语；形容问题复杂
【相近词】来之不易
【相反词】一挥而就、轻而易举
【英文】beeasiersaidthandone
【成语示列】
像这种勇猛改过的精神，刻苦精勤终身不懈的毅力，真有雷霆万钧之势，若无豪杰过人之节，真是谈何容易？
然而，对于这个刚刚从半殖民地、半封建的沼泽地走出的东方大国来说，解决几万万同胞的温饱问题谈何容易？
然而，这种保护谈何容易，因为雄性隆头鱼除了担负巡逻其边界的任务外，还必须时时守护在它的＂妻妾＂周围。
可是，全灌区有千百户人家，几百口塘坝，几千亩水田，谈何容易。
消灭地震灾害谈何容易，总之得有一个过程嘛。
四字成语的成语故事9
【释义】
忍辱：忍受耻辱。负重：承担重任。这则成语的意思是指表示人心胸不凡，能从大处着眼，不计屈辱，能担负重任，担当大事。
【用法】
可用来夸赞能够顾全大局忍受屈辱，担负重任的人。与“卧薪尝胆”近义。
【出处】
这则成语出自《三国志·吴志·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”
【成语故事】
公元221年，刘备亲率大军攻打东吴，想夺回荆州，并为义弟关羽报仇。孙权任命陆逊为大都督，率领五万兵马迎战。第二年初，刘备的军队直抵夷陵（今湖北宜昌），并驻扎在长江南岸，声势十分浩大。陆逊见蜀军占据有利地形，便坚守不出，手下的将领都认为他胆小怕战。一次，陆逊召集众将议事，手按宝剑说：“刘备，乃天下枭雄，连曹操都畏惧他三分。现在，他带兵来攻，是我们的`大敌。我虽然是一介书生，但主上拜我为大都督，统率军队，我应当忠于职守。之所以委屈诸位听从我的命令，是因为我对国家还有些用处，能够忍受委屈、负担重任的缘故。军令如山，违令者将按军法处置，大家切勿违反！”听了陆逊的这番话后，众将领都不敢不听从他的指挥。这样，吴军一直坚守不战，维持了七八个月之久。直到蜀军被拖得疲惫不堪的时候，吴军借助顺风施行火攻，最后终于取得了胜利。桃园三结义建宁二年，幽州太守刘焉发榜招募义兵镇压黄巾起义军。榜文发至涿县，刘备想前往应募，却苦于财力不足，恰巧遇见为人豪爽的张飞愿资财相助，于是二人同入酒店饮酒。这时他们遇上了投店的关羽。原来，关羽也是一好汉，只因杀了家乡的恶霸，背井离乡，准备应征入伍。三人志同道合，便于次日在张飞庄后桃花园中，祭拜天地，结为兄弟，立誓“同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶”。从此，三人患难与共，结成生死之交。
四字成语的成语故事10
"闻鸡起舞"的鸡是指鸡鸣，舞是舞剑、习武。它说的是晋朝人祖逖的故事。祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。一次半夜里忽然听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨说："这是吉祥的声音呀!"边说边下床，走到院子里舞起剑来。他们曾经相约：天下大乱，豪杰共想，他们就一道到中原去避难。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说："不收复中原而再渡江返回者，誓不为人!"渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。"闻鸡超舞"，后来形容有志之士及时奋发自励。
四字成语的成语故事11
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
四字成语的成语故事12
一饭千金
汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。
韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。
后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。
韩信被封为楚王，回到了故乡，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。
四字成语的成语故事13
一、 卧薪尝胆的故事
春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。
对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。
勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗?”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。
二、舍生取义的故事
春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的!”
豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗?”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。
三、管鲍之交的故事
管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。
鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛!”
后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。”
管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”
齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
四、土崩瓦解的故事
商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。
他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。
虽说商朝的疆土辽阔广袤，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。
所以，当周武王左手擎着用黄金作装饰的大戟，右手节用牦牛尾装饰的白色旌旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。
五、海角天涯的故事
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。
后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。
这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。
六、对症下药的故事
东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。
华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”
两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。
四字成语的成语故事14
退避三舍
晋公子重耳逃亡到楚国，楚成王在接待他时问，你如果回到晋国的话，将怎样报答我？重耳说，楚国遍地是人杰，到处物产丰饶，比晋国富多了，我拿什么报答您呢？楚成王又说，那你还是报答一下我吧。重耳说，若以您的贤明，让我回国，以后如果晋楚会师中原，交起战来，我将率兵后退九十里地，如果您认为这样还不足以报答，我将只好与您战斗下去！
听了重耳的话，楚成王认为重耳很了不起，老天一定会让他复兴晋国，违反天意是要闯大祸的。于是以礼相待，并把重耳送到了秦国。
后来重耳回到晋国当了国君，在晋楚城濮之战中他果然率兵退避了九十里。
四字成语的成语故事15
成语名称：胁肩谄笑
成语拼音：xié jiān chǎn xiào
成语用法：作谓语、定语；指逢迎的样子。
实用性：常用
感情色彩：贬义词
成语结构：连动式
成语年代：古代
成语解释：胁肩：耸肩，形容恭敬的样子。耸起肩膀装出笑脸。形容极端谄媚的样子。
成语来源：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”
成语造句：邹韬奋《硬吞香蕉皮》：“他所能接近的全是胁肩谄笑的奸佞小人，所最不容的是强谏力争的正人君子。”
胁肩谄笑的成语故事
公孙丑一天问孟子，古代一些士子并不主动去谒见诸侯，是什么道理。孟子回答道：古代的人，如果自己不是诸侯的臣子，就不去谒见。历史上曾发生过这样两件事：魏文侯去看段干木，段干木却跳墙躲起来了；鲁穆公去看泄柳，泄柳紧关大门坚决不见。他们都做得过分了，要是逼迫要见，还是可以相见的。阳货想让孔子来见他，又担心这样做失礼。但当时有这样的习俗：大夫对士子有赏赐，如果此人不在家，不得亲自拜谢，事后必须亲自登门答谢大夫。因此，阳货便打听那天孔子外出不在家时，给他送去一个火腿。而孔子，对阳货并无好感，根本不想见他。于是他也采取阳货的办法，打听阳货外出不在家时，到阳货家回谢。当时，如若阳货不搞小动作，先去看孔子，孔子岂能不见他？曾子说过这样的话：“胁肩谄笑，简直比夏天在菜园种菜还感到累和难受。”子路也曾说道：“观点不同的人在一起谈话，脸上还要显露出羞愧的神色，我是难以理解的。”